Germán gyógyászat: barna méreg a természetes gyógyászatban

Germán gyógyászat: barna méreg a természetes gyógyászatban

Germán gyógyulás? Barna méreg a természetes orvoslásban
A kritikus szellemek, akik szkeptikusak a "hagyományos orvoslás" iránt és természetes gyógymódszereket keresnek - a gyógyszeripartól függetlenül, hevesen visszautasítják a fasisztákkal való bármilyen kapcsolatot. Van azonban a "naturopathia" mélybarna hagyománya, amely "modern zsidóként" támadta meg a modern orvostudományt, és ellenezte a Hipokrata esküt az emberek gyógyítására, a faji őrületre és az "értéktelen életre".

Az antropozófia, az ariosophia, a herbalizmus és a homeopátia Himmlert és a náci ősi örökséget "germán" gyógyszernek tekintette, amely szemben állt a "zsidó" racionális empirizmussal, mert "a németek tudatában felismerték társaikat".

Az „új német gyógyítás” náci ideológiája ma különösen a jobboldali szélsőségeseket lenyűgözi, ennek következményei azon természettudósok körében is kísértettek, akik általában elutasítják a miszantrópusi világképeket; Gyakran hiányzik az a tudás, hogy ez nem az ősi germán törzsek „elfelejtett gyógyító művészete”, hanem az 1930-as évek gyilkos tanítása, amely ugyanúgy a náci rezsimhez tartozik, mint Auschwitzban Mengele.

A homeopátok kevés figyelmet fordítottak a céh képviselőinek a náci megsemmisítő rendszerben elképesztő szerepére, Rudolf Steiner antropozófia pedig eleve elemezte Himmler biodinamikus mezőgazdaság gondolatait.

Antropozófia

Az anofozófia 1900 körül alakult ki az életreform mozgalom során, az etnikai környezetben, amely elsősorban a francia forradalom elképzeléseivel, azaz a liberalizmus és a szocializmus ellen irányult.

Ruddolf Steiner időnként közel állt a szociáldemokrata reformpedagógiához, akkor kitalálta az antofoszófiát; benne az asztrológiát, a karma-tanítást és az újjászületést ötvözte a „gyökérfaj” gondolatával: az afrikai embereket tehát állati meghajtójuknak vetették alá; Az őslakos amerikaiak „Saturniai faj”, eldegenert és ítélve. Az "árja faj" viszont egyesíti a "szellemet alkotó fehéreket".

Steiner szerint a bolygók történetét meghatározzák: a láthatatlan lények és az újjászületések annak a kozmosznak a részét képezik, amelybe az embernek sorsra kell beleilleszkednie.

Biológiailag dinamikus mezőgazdaság

Steiner kozmikus erõket látott a szerves trágyában, azaz az állati trágyában és a zöld trágyában, és a mezõgazdaságnak összeegyeztethetõnek kell lennie a „kozmikus törvényekkel”: Az alma például a Jupiter bolygóhoz tartozott. Csak az élőlények tudják továbbadni a kozmikus erőket, ezért elutasította az ásványi műtrágyákat.

A biodinamikus mezőgazdaság antropozófikus változatban Steiner ötletén alapszik. Steinernél az emberek reinkarnációk révén fejlődnek, amelyek a „bolygó korától” függnek. Állítólag ez tanította neki az „Akascha krónikát”, amelyet csak a természetfeletti lények fedtek fel neki.

Mint ilyen „választott”, érintetlen „igazságokat” terjesztett a mezőgazdaságról, a „fajokról”, az orvostudományról és az iskoláról, amelyek ellentmondatak korának megvilágosodott pedagógiai ismereteinek, valamint az empirikus bizonyítékokon alapuló modern orvoslásnak.

Steiner szerint nem volt evolúció, de az "emberi fajok" hét bolygón zajlottak egymás után, és ezek a bolygók meghatározták tulajdonságaikat. A folyamat során "túllépések" alakultak ki, nevezetesen az "atlantai" és a fehér európaiak, az "árjaiak", mint intellektuális verseny.

Az én-tudat nélküli emberek emigráltak Kelet-Ázsiába, és a szellem nélküli vezetésvezérelt emberek "négerek" lettek. "Tudott" a sötét bőrű afrikai emberekről: "Mivel a bőrén fel van nap, az anyagcseréje úgy folytatódik, mintha a nap főzné. Innen jön az ösztöne élete. "

Ilyen fantáziákat ismerünk lázas betegektől vagy akut pszichózisban szenvedő paranoid skizofréniumoktól. Valójában a későbbi Steiner pszichológusok skizofrén betegséget diagnosztizáltak.

Egyetértett a nácikkal abban, hogy az "árja" a "mester verseny". Azt írta: „A szőke haj valóban okosságot ad.” De a szőke haj veszít, mert az emberi faj gyengébbé válik. Steiner megosztotta Hitler félelmét a „germán faj” „degenerációja” iránti félelemmel is.

Steiner biodinamikus mezőgazdaságának elképzelése semmi köze volt annak, hogy nem használunk rovarirtókat vagy kritikáljuk az ipari állatok termelését, hanem inkább a "kozmikus erőkkel". Az olyan anyagok, mint a kén, „szellemi tulajdonságokkal” rendelkeznek.

Elutasította a 20. század mezőgazdaságtudományát; A fizika, a kémia és a (tudományos) orvostudomány nem ismeri fel a „belső kapcsolatokat”, melyeket neki bizonytalanul (tehát nem ellenőrizhető) erők mutattak rá.

Összefoglalva: az antropozófia az empirikus tudomány, a modern baloldal materializmusa és a felvilágosodás ellen, röviden mindazon ellen irányult, amely a francia forradalom eszméit jellemezte.

Steiner fantáziái a kozmikus erőkről és az angyalokról, amelyek az embereket irányították, éppen olyan kevés újdonságot jelentettek, mint természetfelettileg meghatározott státusa abszolút igazság prédikátoraként, valamint az a predestináció, amelyet az emberi tevékenység nem képes megváltoztatni karmával és újjászületéssel.

Steiner inkább a 20. század elejének ezoterikus-rasszista tendenciáira támaszkodott, amelyek ötvözték az 1789-ben legyőzött középkori világképét a mester és a szolga közötti mozgathatatlan hierarchiákkal, kombinálva az indiai kasztrendszer ideológiájával, amely „kozmikusan” osztotta az embereket magasra és alacsonyra és fűszerként. az antropológia rasszista konstrukciói.

Az ilyen ötletek csak túl közel álltak Heinrich Himmler „germán miszticizmusához”, és a vezető nácik következésképpen lelkesek voltak az antropozófia iránt.

Steiner barna tanítványai

Rudolf Steiner mezőgazdaságának lelkes támogatói találtak a nemzeti szocialisták körében, és fordítva: sok antropozófus felismerte magát a náci rezsimben. A nácik feloszlatották az antropozófiai társaságot, de ennek oka nem politikai ellentétek volt, mint a kommunisták és a szociáldemokraták esetében, hanem éppen az NSDAP-n kívüli ideológiai szempontból hasonló szervezetek versenyével.

A császári parasztvezető, Walther Darré átalakította Steiner alapelveit az "életjogi gazdálkodás" felé. Az antropozófus, Ewald Köhler a Harmadik Birodalmat az antropozófia megvalósítójának látta.

Írta: „Ugyanakkor volt egy mozgalom, amely elmélyítette az életmód biológiai kérdését és létrehozta a természetgyógyászat tudományát. Szigorúan véve, ez nem más, mint faji higiénia. ”A„ természetes orvoslás ”gondolata egybeesett az SS-szel.

A nácik alatt e "természetes gyógyszer" legismertebb képviselői Heinrich Himmler és Rudolf Hess voltak. A technológiai fanatikusok versenyeztek ezekkel az „öko-fasisztákkal” Hitler vezetése alatt. Himmler és Heß ugyanolyan lelkesen foglalkoztak Steiner hagyományának "biodinamikus mezőgazdaságával", mint a megújuló energiákkal, a homeopátiával és a "német" gyógynövényekkel.

Erhard Bartsch, a „Demeter” antropozófiai magazin szerkesztője áthidalta a szakadékot az antropozófiai ihletésű náci elit és az antropozófus Steinerscher Schule között.

Az antropozófusokat különösen Rudolf Hess védte, és mindaddig, amíg Hitler mellett állt, Steiner „biogazdái” szabadon tudtak mûködni, és Waldorf iskolák képesek voltak fejlõdni. Hess 1941-ben Angliába menekült, és Hitler csak most bezárta a Waldorf iskolákat.

Az antropozófusok soha nem terjesztették el a népirtást, de a nácikhoz hasonlóan magasabb és alacsonyabb szintű képességekkel rendelkező fajokra osztották az embereket, és ezeknek a „fajoknak” a hierarchiája csak csekély mértékben különbözött az NSDAP faji őrültségétől.

Az antropozófikus biodinamikus mezőgazdaság kapcsán a nácik különösen vonzottak az „emberek közösségének” „vér és talaj” ideológiájával való metszés. A "germán gazdáknak" a náci faji elmélet szerint önellátóan kell enniük, hogy ne függjenek más "fajoktól".

Heinrich Hinmmler nagyszabású kísérletet indított a náci „természetes gyógyászatban”: a Dachau koncentrációs táborban fogvatartottak biodinamikus gyógynövénykertet hoztak létre, Franz Lippert antropozófus vezetésével.

A Dachau gyógykert

A népgyógyászat laboratóriuma a koncentrációs tábor gyógynövénykertjéhez tartozott. Számtalan fogvatartó halt meg az ültetvény elültetésére irányuló kényszermunkából. Esőben és hidegben, átázott és nem megfelelő ruházatban kellett dolgozniuk, az őrök rosszul bántak és önkényesen megölték a rabszolgákat.

Az emberi kísérletek, a homeopátia és a gyógynövény kéz a kézben jártak. Közvetlenül a kert mellett az SS kínozta a foglyokat jeges vízben, hogy megvizsgálja a hipotermia hatásait.

A mindennapi járványok, amelyeket a szörnyű higiéniai körülmények és az áldozatok alultápláltsága okoztak, felajánlották a kísérleti területet az NS „természetes gyógymódnak”: Például (sikertelenül) tuberkulózisos betegeket kezeltek homeopátiával.

Rudolf Sturmberger a heise.de oldalon írja: "E hely ésszerű őrültségével kitalálhatjuk, ha tudjuk, hogy a koncentrációs tábor bordélyházát néhány száz méterre állították a krematóriumtól, és néhány száz méterre a szerencsétlen emberektől. A jégvíz-kísérleteket megkínozták, az SS-őrök szeretettel vigyáztak az angóra nyulakra a koncentrációs táborban. Mivel az SS ezeket a nyúlfajtákat kereskedelmi vállalkozásként tartotta fenn több mint 30 koncentrációs táborban, 1943-ban több mint 25 000 állatot tartottak jobban, mint a rabok. "

A Weleda antropozófiai cég gondozta a gyógynövénykertet, és Lippert korábban itt dolgozott.

A „Német Táplálkozási és Étkezési Kísérleti Intézet (DVA)”, az SS csoportja, gyógynövényeket kutatott. A Weimari Köztársaság empirikus tudományos gyógymódját egy "új német gyógyszer" váltotta fel.

"Új német orvoslás"

Az 1920-as évek természetes orvoslása hangsúlyozta az elme, a test, a természet és a kozmosz közötti holisztust, amelyet a „hagyományos orvoslás” nem vesz figyelembe. A náci orvosok meredek sablont találtak benne.

Heinrich Himmler és az "Ahnenerbe" SS szervezet különösen hisz egy "germán magas kultúrában", amelyből az Egyiptom, a Mezopotámia, a Görögország és a Róma többi magas kultúrája expedíciókat és ásatásokat szerzett és finanszírozott a fikció bizonyítékaként. ) Megtalálja.

A zsidó és arab orvosoknak a "hagyományos orvoslás" történetében játszott legfontosabb szerepe a "germán hívők" oldalán volt. Az Isfahan, Bagdad, Kairó vagy Cordoba orvostudománya évszázadok óta messze megelőzte a későbbi németet, amelyet a nácik hallucináltak, mint a "németek központját".

Himmler egyrészt a "zsidók" történelmi általános támadását látta a "zsidó" római egyház boszorkányvadászatán keresztül, hogy megsemmisítse az "árja faj termékenységét", másrészt az "új germán birodalom" elképzelését fiktív "germán gyógyszerré" kellett átalakítani. bekötni Fikcionális, mert csak nagyon keveset tudtak a Rajnától keletre fekvő ősi törzsek gyógyszeréről, amelyeket a rómaiak germán törzseknek neveztek.

Egyrészről a "germán ősök" "régi (gyógynövényes) tudásának" kutatása tökéletesen illeszkedik a "mesterfaj" ideológiájába, másrészt a "holiszt" közvetlenül átvihető a fasiszta államba: az egyén már nem volt fókuszban. az NSDAP "holisztikus gyógyszere", de az "emberek testét", amelyet meg kell tisztítani a "káros elemektől". Dachauban ezek a politikai ellenzõk, akiket „nép kártevõknek” neveztek, „germán gyógyszert” fizettek életükkel.

Az NSDAP germán misztikusai képesek voltak építeni az 1920-as évek különféle etnikai koncepcióira. Peter Kratz írja: "A sokféleség egységének, mint szervezeti harmóniának az a fogalma, hogy az osztály társadalomban ellentmondásokkal és egymással ellentétes ellentétekkel jár, reakcióképes, mert az uralkodók számára már a kezdetektől fogva döntő előny: uralom".

1935-ben megalakult az "Új német orvostudományi szövetség", amelynek célja a természetes és a hagyományos orvoslás egyesítése. Az "egészség" megkapta az "árja versenyt" a nemzeti szocialisták számára. Ezért minden egyes elvtársnak kötelessége volt egészségesen tartani a genomját, és a német életreformátorok előmozdították az „egészséges életmód” alapjait.

Nem a Hippokratész eskün alapuló Weimari Köztársaság „hagyományos orvoslásában”, mint ahogyan az egyes emberek egyéni szenvedéseit meggyógyítani, hanem az, hogy „egészségesen tartsák a versenyt”. Ez azt jelentette, hogy tovább kellett folytatni a nácik által különösen az árjanak tekintett emberek „tenyésztését”, nem „fajtatiszta”, hanem valódi vagy állítólagos hátrányokkal küzdő emberek gyilkosságát.

Ennek a megvetõ oktatásnak a következménye, amelyet cinikusan eutanáziának (görög gyönyörű halálnak) neveznek, több százezer ember életére került: pszichiátriai kórházak fogvatartottainak, valamint Kelet-Európa és Oroszország állampolgárainak tekintett polgárainak életére.

"Germán új orvoslás"

Az orvosoknak a náci korszakban elhangzott szörnyű szerepét 1945 után részben felülvizsgálták a kritikus orvostörténészek. A kíváncsi "kezelési módszerek" azonban újra elterjedtek; A jobboldali szélsőséges orvosok, akik elveszítették gyakorlati engedélyüket, és antiszemita összeesküvés-rajongók gombjai, akik állítólag újra felfedezték az "elveszített tudást", csatlakoztak NS-példaképeik "misztikus gyógyításához".

Ryke Geerd Hamer (született 1935) egykor orvos volt, de 1986-ban elvesztette engedélyét. Jogellenes gyakorlat miatt börtönbe vették, parancsnok keresték fel, és megtervezte a "germán új gyógyszert".

1995-ben azt gyanították, hogy felelős több mint 80 haláláért a „kezelése” miatt. Ebben az évben a hatóságok megmentették Olivia Pilhar hatéves lány életét azáltal, hogy megfosztották szélsőjobboldali szüleitől a szülői hatalomtól. A "korábban" a rákos beteget Hamers "módszerei" szerint kezelte.

A Koblenz közigazgatási bírósága 1989-ben Hamernek kijelentette, hogy az orvos szakma gyakorlására "mentális ereje gyengesége, megbízhatatlansága és pszichopatológiai személyiségszerkezete miatt" nem volt képes. De Hamer folytatta a munkát - illegálisan.

1992-ben Kölnben hat hónapos próbaidőt kaptak, mert egyik betegének lábát amputálni kellett „kezelése” miatt. A "germán új orvoslás" halállal kezelt betegek rokonai sikeresen panaszt tettek, így Hamert 1997-ben egy évre börtönbe vették Kölnben.

Németországban a föld lába alatt éghetett, ezért gyakorolt ​​Franciaországban, de 2004 és 2006 között itt is börtönbe került. Az elfogatóparancs létezett Ausztriában és Németországban, de Hamer elkerülte a Norvégiába menekülést.

Hamer szerint öt „biológiai természetű törvény” van, amelyek minden betegségre vonatkoznak. Minden betegséget „biológiai sokk” vált ki. A rák egy "speciális biológiai program", és reagál erre a sokkra. A rák a gyógymód része, ezért gyógyszeres kezelés és műtét soha nem szabad „zavarni”. Inkább a betegnek el kellett veszítenie a rák félelmét, hogy a gyógyulás folytatódjon. Hamer körül van egy rajongói bázis, amely elutasítja a betegségek gyógyításának minden ésszerű módszerét.

Ez a közösség a jobboldali szélsőségesekből áll, ami nyilvánvaló, mert Hamer összeesküvés-őrülete megfelel a náci ideológiának. Például azt mondta:

„Mint közismert tény, hogy a zsidó vallás mindent jó- és rosszindulatúvá oszt meg, beleértve az úgynevezett zsidó gyógyszert is. Mi, nem zsidók, arra kényszerülünk, hogy folytassa a zsidó hagyományos orvoslás gyakorlását. Az Ön népe polgárainak 15 millióát meggyilkolták az elmúlt 20 évben ("zsidó hagyományos orvoslás"). "

Hamer mindig elrejti a "zsidókat" börtönbüntetése és a rajongói által a súlyos orvosok által eltiltott mögött. A „Talmud cionisták” meg akarta ölni minden nem zsidót.

A rákkemoterápia állítólag olyan chipeket ültetne be a páciensbe, amelyek távoli meggyulladással megölik a beteget. A zsidó orvosok mögötte voltak.

A védőoltások a "zsidó páholyokat" is szolgálták, hogy chipekkel jelöljék meg az embereket az irányításuk érdekében. Hamer közel áll a "Reich Citizens 'Mozgalomhoz", amely azt állítja, hogy Németország GmbH, amely szerepel a személyi igazolványban! A kiemelkedő tag a neonáci Horst Mahler.

Hamer "a német birodalom elnökévé" kíván válni. Ebben az új „germániában” a germán új gyógyszer váltja fel a mai gyógyszert.

Üdvösség és halál

A Sighild lány cukorbetegségben halt meg, pontosabban azért halt meg, mert a szülei Hamer módszereivel kezelték őt.

Baldur és Antje Renate B. a "Művészeti közösség - germán hit közösség" településén élt, amelyet a neonáci Jürgen Rieger vezette. A cél az, hogy a fajtatiszta árjakat nemesítsék. A tagok csak egymás között szaporodhatnak. Gyerekeidnek el kell viselniük a nélkülözést, a fájdalmat és a szenvedést annak bizonyítására, hogy elég erősek ahhoz, hogy reproduktívnak lehessen tekinteni.

A közösség elszigetelte magát a modern világtól. Ami az NSDAP-t és Hamer-t illeti, a fájdalom áldás a germán hívõk számára, és az egyén halálához szükséges az „út” továbbélése. B Baldur náci családban nőtt fel, és fiatal éveit a "viking fiatalokkal" töltötte.

A szülők visszavonták lányuk orvosi ellenőrzését, amikor a cukorbetegség ismertté vált, és a lány meghalt, mert nem adta inzulint. Egy másik germán hívő tanúsította, hogy a szülők szándékosan megtagadták a gyógyszert, hogy a gyermek meghaljon. Nem volt jogi bizonyíték arra, hogy a család hagyta a lányt szándékosan meghalni.

Hamer az "zsidó összeesküvés" -rel magyarázta az esetet. A „lodges” beültetett egy „halálos chipet” a Sighildbe, majd megölte őket, mint távoli gyújtással.

Bert Hellinger

A jobboldali szélsőségesek is bajba kerülhetnek a terapeuta jelenetében. Bert Hellinger a "családi terapeuta" felcsendült a címsorra, amikor a szemináriumok egyik résztvevője 1997-ben öngyilkosságot követett el, miután mentális egészségügyi problémáit hibáztatta.

Hellinger eredetileg katolikus teológus volt Dél-Afrikában, nyílt antiszemitizmust terjesztett elő, a holokausztot újraaktivizálta, dicsőítette a nemzeti szocializmust, következésképpen megvásárolta a berlini Hitlerben a Birodalmi Kancelláriát, hogy elvégezhesse ott "terápiáját".

Hellinger nyíltan képviseli a homogén közösség náci ideológiáját. Elmondása szerint az "emberek és a haza" olyan megrendelések, amelyeken kívül beteg lenne.

A menekültekkel kapcsolatos véleménye megfelel Pegida-nak vagy az AfD-nek. Azt mondta: „Csak akkor lehetnek boldogulók, ha hazamegyek, és készek megosztani népük sorsát. Vannak, akik elmenekülnek tőle, és egy másik otthonra kényszerítik magukat, amely nem tartozik hozzájuk, és egyáltalán nincs rá szükségük.

A kulturális rasszizmus, amelyben a népek a biokulturális egységeket képviselik, együtt jár a szülőföldjét elhagyó emberek elleni agitációval, akár háború, akár szegénység miatt. Hellinger ideológiája az új jobboldalt „etnopluralizmusnak” nevezi.

Hellinger „családi terápia” azt feltételezi, hogy az elkövető és az áldozat egymással való kapcsolatokban vannak, és a „harmónia” megteremtése érdekében mindkettőnek el kell ismernie a sorsát. Kifejezetten utal a Harmadik Birodalom áldozataira, miközben az ellenállási harcosokat "öngyilkosságoknak" neveti. Ugyanakkor úgy látja, hogy a náci elkövetők az átfogó kényszer "áldozata".

Hellinger ezért nyíltan elrejti vagy elrejti a fasiszta ötleteket, és a segítségkérőket autoritárius mintázatokba szorítja, amelyekben el kell fogadniuk „sorsukat”.

A "családi csillagképek Hellinger szerint" széles körben elterjedtek, még az alternatív körökben is, amelyeknek valószínűleg semmi köze sincs az ő mizantropikus csillagképéhez. Hamer "germán új gyógymódját" szinte csak a szélsőjobboldali körökben veszik komolyan, de a "gyökereink kutatásának" és a náci "népünk titkos tudásának" gondolatának töredékei bejutnak a természetes gyógyulási helyszínbe.

Különösen az ezoterizmus előtt nyitott körökben a fasiszta fogalmak iránti közömbösség általában nem azért jár, mert antihuman ötletekkel osztoznak, hanem azért, mert nem ismerik a hátterüket. A „hagyományos orvoslás” állítólag alternatív modelljeinek iránti lelkesedés együtt jár az őszinte tudomány módszereinek tudatlanságával, amely kiterjed az elutasításra - mind az orvostudományban, mind a történelemben vagy a társadalomtudományban.

Az „érzékpusztítás” (George Lukasz) keretein belül a barna rudacskának egyszerű játék van.

A Fekete Nap, az SS szimbóluma és az ezerikus fantáziák az "árja faj szelektivitásáról" nyüzsögnek az ezoterikus vásárokon angyalhoroszkópok vagy kínai tao között. Az ilyen irodalom fogyasztói valószínűleg megdöbbentnek, ha az NPD terjesztné szórólapjait.

A hollandiai Antropozófiai Egyesület egyértelműen elhatárolta magát Steiner rasszizmusától; egy ilyen kivágás továbbra is függ a német antropozófusoktól. Mindenesetre megkérdőjelezhető, mi marad Steinernél az emberi fajok felépítése nélkül, amelynek sorsa meghatározza a bolygót - valaki ugyanúgy hivatkozhatna Marxra is, de elutasíthatja a tőke és a munka viszonyt.

A gyógyszeripar iránti szkepticizmus csak túlságosan egyszerűen nyitja meg az embertelen napirendet. (Dr. Utz Anhalt)

Irodalom

Kratz Peter: Az új kor istenei. Az "új gondolkodás", a fasizmus és a romantika kereszteződésénél. Elefánt sajtó.

Szerző és forrás információk


Videó: A női biológiai programok idegi és hormonális szabályozása a GNM ismeretében